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三、四句并不因循凡是的写法

发布时间:2019-10-28 浏览次数:

  “欲得周郎顾”,就意味着其时坐正在一旁的“周郎”(喻指听者)没有看她,为什么不看她呢?大要曾经完全沉醉正在那美好的筝声中了,本来这该当是吹奏者最祈盼的结果,最欣慰的时辰。然而,这情景却不是这位女子此时最巴望的结果,由于她心中还有所思,思不正在听者赏音,而正在于一“顾”,怎样办呢?她灵机一动,居心不时地错拨它一两个音,于是充满戏剧性的场景呈现了:那不谐和的旋律,俄然轰动了沉浸正在音乐境地中的“周郎”,a彩注册。他下认识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的可惜和歉意,两眼反而闪灼出满意的眼神:啊,本来是误非实误。“欲得周郎顾,不时误拂弦”,反面写出了弹者藏巧于拙,后背又暗示了听者以假当实,而这种巧取拙、假取实,又正在那无言的一顾之中获得了奇奥的同一。它不只申明弹者是高手,听者是知音,并且逼真地表示出两者的心理神志意趣神韵无限。

  李端(约743-782?),字正已,赵州(今赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年去官现居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应付之做,多表示消沉避世思惟,个体做品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其气概取司空曙类似。李端是大历十才子之一,正在“十才子”中年辈较轻,但诗才杰出,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

  金粟轴的古筝发出漂亮的声音,那素手拨筝的佳丽坐正在玉房前。想尽了法子为博取周郎的青睐,你看她居心地不时拨错了琴弦。

  为了所爱慕的人顾盼本人,便居心将弦拨错,弹筝女可爱抽象呼之欲出。相传三国时代的周瑜,二十四岁为建威中郎将,人称周郎,他通晓音乐,别人奏曲有误,他就回头一看,其时人称:“曲有误,周郎顾。”此诗当然遭到这个故事的。

  筝,一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡夜闻商人船中筝》)。柱,定弦调音的短轴;金粟,指柱上饰有一样的斑纹;素手,指弹筝女子纤细纯洁的手;房,筝上架弦的枕,玉房,指玉制的筝枕。诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏形态。按此写法,接下去似乎该当描写女了的弹奏身手,或者表示秦筝极富传染力的音乐抽象,但出人预料的是,三、四句并不沿袭凡是的写法,而是描写女子为了惹起知音者的留意,居心错拨筝弦。周郎,即三国时的周瑜,“瑜受建威中郎将,时年二十四,吴中皆呼周郎,少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误瑜必知之,知之必顾。时人谣曰:‘ 曲有误,周郎顾’”(《吴志·周瑜传》)。